22 agosto 2016

CURSO DE AGROFORESTERÍA 1. ANTECEDENTES HISTÓRICOS A NIVEL MUNDIAL

1.- ANTECEDENTES HISTÓRICOS A NIVEL MUNDIAL

En América Tropical: Muchas sociedades desde tiempos prehispánicos, han estimulado las condiciones forestales para obtener los efectos benéficos del ecosistema forestal. Por ejemplo, en Centroamérica en parcelas no mayores de una décima de hectárea, era común entre los agricultores el cultivo de decenas de plantas, donde un agricultor, plantaba árboles frutales como papayas, en otro estrato arbustos frutales o maderables, una capa de anuales de diferentes alturas como el maíz y finalmente una extensa superficie cubierta de calabaza (Wilken, 1977).

https://leavingthesafeharbor.wordpress.com/2012/02/25/mayan-milpa/

En Asia, los Hanunóo de las Filipinas practicaban un tipo complejo de cultivos “alternos”. Al limpiar el bosque para uso agrícola, dejaban deliberadamente árboles que al final de la temporada del cultivo de arroz, proporcionaban un dosel parcial de nuevo follaje para prevenir la exposición excesiva del suelo al sol. Los árboles eran una parte indispensable del sistema agrícola Hanunóo y eran plantados o conservados en el bosque original, para proporcionar alimentos, medicina o madera para construcción y cosméticos (Conklin, 1957).


http://www.fao.org/docrep/x5385s/x5385s05.htm

En África fue un poco diferente, en el sur de Nigeria se cultivaron juntos ñame, maíz, calabaza y fríjol bajo una cubierta de árboles dispersos. Los Yoruba del oeste de Nigeria, que han practicado durante mucho tiempo un sistema intensivo de herbáceas, arbustos y cultivos arbóreos mezclados, proclaman que este sistema intensivo, es un medio para conservar la energía humana, haciendo un uso completo del espacio limitado, que se ganó al bosque espeso. Los Yoruba también sostienen que este sistema es un medio económico para mantener la fertilidad del suelo, así como para combatir la erosión y la filtración de nutrientes (Ojo, 1966).

https://es.pinterest.com/pin/364017582353738362/

Por otro lado Krishnamurthy y Avila (1999), mencionan que las Chinampas de México, es un buen ejemplo de un sistema agroforestal tradicional, practicado sobre los lagos poco profundos en elevadas altitudes o en áreas pantanosas de tierras bajas, por los nativos de Mesoamérica desde hace siglos. Las chinampas son las parcelas de campo elevadas que varían de 3 a 10 metros de ancho, de longitud variable y hasta de 50 a 100 cm. arriba del nivel del agua, construidas de lodo excavado de las áreas adyacentes y amontonado sobre la parcela, formando una estera gruesa con materiales orgánicos. La Chinampa es un sistema de enrejado dividido por largos canales cruzados con “calles” ríos. Todos los lados de las Chinampas están reforzados por sauces (Salix spp), cuyas raíces estabilizan las orillas de la parcela. Los árboles también funcionan como rompevientos y como barrera para controlar la movilización de plagas de insectos.


http://www.xataka.com.mx/ciencia/desechos-organicos-podrian-ser-la-clave-para-rehabilitar-chinampas-de-xochimilco

Las Chinampas, son un sistema integrado de producción de alimentos, que incluye la producción de peces y otros animales acuáticos en los canales, cultivos básicos, hortalizas y una variedad de flores en las parcelas elevadas; ganado de establo, diversos árboles frutales y producción de miel en los huertos familiares. La diversidad de los componentes de producción y la productividad de las chinampas son notables. La sostenibilidad de las Chinampas, aún después de un cultivo continúo de más de 1000 años, es ejemplar. Los logros hechos al diseñar y sostener este sistema agroforestal tradicional, indican el ingenio humano para vencer las restricciones de producción, impuestas por las limitaciones ambientales.

Los huertos caseros, un antiguo sistema de subsistencia de producción de alimentos alrededor de las viviendas, es otra ilustración de un sistema agroforestal tradicional, que se encuentra comúnmente en todas las condiciones biofísicas y situaciones socioeconómicas. El sistema de huertos caseros, incluye un manejo deliberado, de árboles y arbustos de usos múltiples, en asociación estrecha con cultivos y ganado dentro del perímetro de los hogares, con trabajo familiar, realizado con herramientas simples, la producción se destina generalmente para el consumo del hogar. Los huertos caseros proporcionan una seguridad nutricional significativa para las familias de escasos recursos y contribuyen a la protección del paisaje rural.

http://www.cuexcomate.com/2016/05/como-se-conservan-las-semillas-en.html



La agricultura de roza-tumba y quema o la agricultura migratoria: Practicados ampliamente en los trópicos, es otro ejemplo de tradición agroforestal. Los agricultores rozan, tumban dejan secar y queman la vegetación, luego plantan cultivos o los convierten en potreros, utilizando las cenizas como fertilizantepara enriquecer el suelo. El área es cultivada tanto tiempo, como la tierra permita una buena producción, generalmente dos o tres ciclos de cultivo, y luego dejan en barbecho la misma área, para que crezcan especies de árboles, pasando un período entre 10 y 25 años, hasta que se acumula suficientes nutrientes. Los agricultores regresan al sitio, lo rozan, tumban y queman, y el ciclo se reinicia.


http://gubiler.blogspot.mx/2012_03_01_archive.html

Hay varios ejemplos de prácticas tradicionales de uso del suelo que incluye una producción combinada de árboles y especies agrícolas, en la misma porción de tierra, en varias partes del mundo.

Estos son ejemplos de lo que se conoce como Agroforesteria. Los árboles eran parte integral de estos sistemas agrícolas, se retenían deliberadamente en estas áreas, para apoyar a la agricultura. El objetivo fundamental de estas prácticas no era la producción de árboles sino la producción de alimentos. El uso de combinaciones de diferentes árboles forrajeros y maderables con diversas formas de desarrollo, podría incrementar el recurso de la tierra y de la producción animal, debido a que algunas especies tienen la habilidad de explotar recursos que son inalcanzables para otros, a la capacidad que tienen algunas especies para tolerar las épocas de sequía y mantener su producción de follaje durante todo el año, permitiendo así, que el animal tenga la oportunidad de corregir las deficiencias nutricionales que se presentan durante estos periodos. En el contexto del sistema de producción de finca, estos sistemas son importantes como proveedores de un ingreso adicional al productor, debido a la producción de un rango variado de productos. Adicionalmente, la diversidad de estos sistemas podría contribuir a reducir los riesgos de vulnerabilidad de plagas y enfermedades. Por otro lado, los árboles que se encuentran dentro de las pasturas en arreglos de estratos múltiples, podrían ser importantes en la sostenibilidad, productividad y conservación de los recursos y la biodiversidad, y por lo tanto, es importante evaluar y determinar la sostenibilidad de la producción de la pastura, la productividad animal y por ende la sostenibilidad de los sistemas de producción de fincas que incluyen vegetaciones de estratos múltiples.

Sin embargo, hacia el final del siglo XIX, el establecimiento de un bosque o una plantación agrícola se volvió un objetivo importante para la práctica de la agroforestería. Al principio el cambio no fue deliberado, se inicio en Myanmar (Birmania) por el Imperio Británico, con una plantación de teca (Tectona grandis), usando un método que se llamó “Taungya”.




Como resultado de las preocupaciones de los silvicultores sobre los bosques y las fincas forestales, el principal objetivo de la investigación emprendida por ellos en tales sistemas mezclados fue asegurar que: poco o ningún daño ocurriera a las especies forestales, las tasas de crecimiento de las especies forestales no fueran indebidamente inhibidas por competencia con los cultivos agrícolas, se determinara el tiempo y la secuencia óptima de plantación del árbol o del cultivo agrícola para asegurar la sobrevivencia y rápido crecimiento del árbol, se identificaran las especies forestales que podían soportar la competencia con las especies agrícolas y se determinaran los espaciamientos óptimos de plantación para el crecimiento subsecuente del árbol.

La investigación, en un principio, fue emprendida para la silvicultura por los silvicultores. Parece que los silvicultores nunca vieron el sistema capaz de hacer una contribución significativa al desarrollo agrícola por estas prácticas.

Muchos factores y acontecimientos, durante los años setenta, contribuyeron a la aceptación general de la agroforestería como un sistema de manejo de la tierra que es aplicable tanto a la agricultura como al bosque. Estos factores incluyen:
  • La re-evaluación de las políticas de desarrollo por el Banco Mundial,
  • Una re-examinación de las políticas forestales por la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO),
  • Un despertar del interés científico tanto por los cultivos intercalados como por los sistemas de fincas, La deteriorada situación alimenticia en muchas áreas del mundo en desarrollo,
  • La difusión creciente de la deforestación y la degradación ecológica,
  • La crisis energética de los setenta y la consecuente escalada de precios y la escasez de fertilizantes, y El establecimiento por el Centro de Investigación de Desarrollo Internacional del Canadá (IDRC) de un proyecto para la identificación de las prioridades de investigación forestal tropica.
Bibliografía:

  • Conklin, H.C. 1957. Hanunoo Agriculture. Rome: FAO. 
  • Krishnamurthy, L., & Ávila, M. (1999). Agroforestería básica (Vol. 3). Red de Formación Ambiental.
  • Ojo, G.J. A. 1966. Yoruba culture. University of Ife and London Press.
  •  Ramachandran Nair, P. K. (1997). Agroforestería.
  • Wilken, G.C. 1977. Integrating forest and small-scale farm systems in Middle America. Agroecosystems 3:291-302.

10 agosto 2016

Curso de Agroforestería

Hace algunos años (2006) tuve la oportunidad de tomar un curso en línea sobre agroforestería con la CONAFOR, considero que los materiales que se impartieron son muy valiosos y didácticos y con gusto los reproduciré y compartiré a través del blog, poco a poco. Si eres agricultor, ganadero, silvicultor o entusiasta de la permacultura y estás interesado en transformar la manera en que manejas tus recursos, tu rancho, tu finca etc. este curso te abrirá la visión hacia otros paradigmas, así mismo si necesitas asesoría personal no dudes en contactarnos para ayudarte directamente a través del correo: sierramadreoriental@gmail.com.

CURSO DE AGROFORESTERÍA
COMISIÓN NACIONAL FORESTAL


 

Objetivo: Proporcionar conocimientos básicos sobre los sistemas agroforestales, que permitan al alumno desarrollar habilidades técnicas para un mejor manejo de los recursos naturales en los diferentes ecosistemas de una manera integral, económicamente sostenible y ecológicamente viable.

Temario:

1.- ANTECEDENTES HISTÓRICOS A NIVEL MUNDIAL

1.1 Agricultura y Desarrollo Sustentable
1.2 Alcances teóricos de la agroecología
  • a) Sustentabilidad:
  • b) Contaminación de recursos naturales:
  • c) Calidad del paisaje agrícola:
1.3 Situación actual de los recursos naturales
1.4 Los árboles y su utilidad

2. CONCEPTOS Y DEFINICIONES

Conceptos y definiciones
2.1 Definición de Agroforestería
2.2 Ventajas de los Sistemas Agroforestales
Condiciones para que exista un sistema agroforestal
2.3 Las Especies Vegetales y Animales en Agroforestería
Sistemas Agroforestales Pecuarios
Ventajas de los Sistemas Silvopastoriles especializados para la Producción Pecuaria
  • 1. Mayor cantidad y variedad de alimento con mejor calidad
  • 2. Micro-ambiente favorable para los animales
  • 3. Expansión de la biodiversidad
  • 4. Potencial de fijación de carbono
  • 5. Ventajas adicionales a nivel de finca
Interacciones entre los Sistemas Silvopastoriles
Limitantes para el Desarrollo de los Sistemas Silvopastoriles Especializados
  • 1. Identificación de especies vegetales Idóneas para cada estrato
  • 2. Tecnología de incorporación de las especies
  • 3. Metodologías para la conversión a nivel de finca
  • 4. Financiamiento para las Inversiones
2.4 Criterios para la Clasificación de Sistemas y Prácticas Agroforestales
Clasificación estructural de sistemas
2.4.1 Basados en la naturaleza de sus componentes
2.4.2 Basados en el arreglo de sus componentes
2.4.3 Clasificación basada en la función de los sistemas
2.4.4 Clasificación basada en condiciones ecológicas
2.4.5 Clasificación basada en criterios socioeconómicos
Clasificación basada en criterios socioeconómicos
  • Sistemas agrisilvicolas: cultivos- incluyendo arbustos/enredaderas/cultivos de árboles- y árboles.
  • Sistemas silvopastoriles (árboles + pasturas y/o animales)
  • Sistemas agrosilvopastoriles (árboles +cultivos + pasturas / animales)
3. SISTEMAS Y PRÁCTICAS AGROFORESTALES

3.1.- Sistemas AgrosilvÍcolas Rotacionales
3.1.1 Barbechos mejorados
Barbecho con árboles mejorados
Funciones del barbecho
3.1.2 Sistema Taungya
¿Cuáles son las interacciones sobresalientes en estos sistemas?
¿Cuáles son los beneficios socioeconómicos de los sistemas “Taungya”?
3.2.- Sistemas agrisilvícolas, mixto espacial
3.2.1 Huertos Caseros
Estructura de los huertos caseros
Configuración Horizontal y Vertical
Ventajas de los Huertos Caseros
Tipología e Investigación en los Sistemas de Huertos Caseros
Investigación en los sistemas de huertos caseros
3.2.2 Combinaciones Plantación - Cultivo
Sistemas integrados del uso de la tierra en plantaciones
Los sistemas de pequeña propiedad con coco
Cultivos Intercalados bajo cocoteros
Sistemas mixtos de producción animal en pequeñas propiedades
Pastoreo bajo cocoteros
3.3 Sistemas agrisilvicolas zonales
3.3.1 Cultivos en callejones
Aporte de nutrientes
Efecto sobre otras variables
Efecto sobre las propiedades y la conservación del suelo
Efecto sobre los rendimientos del cultivo
Efectos sobre las propiedades y la conservación del suelo
Efecto sobre los rendimientos del cultivo
Direcciones futuras
3.3.2 Barreras rompevientos y cinturones de protección
Función productiva y de protección
Diseño y Manejo
Selección de especies
3.4 Sistemas agroforestales pecuarios
3.4.1 Árboles forrajeros y sistemas silvopastoriles
3.4.2 Efectos de la sombra de los árboles en la biomasa de los pastos
3.4.3 Valor nutritivo de las especies arbóreas y arbustivas
3.4.4 Producción de forraje de especies arbóreas
3.4.5 Especies arbóreas y arbustivas en la alimentación animal
3.5 Clasificación de los sistemas silvopastoriles
3.5.1 Los sistemas silvopastoriles como alternativa para la ganadería
3.5.2 Asociaciones de árboles en potreros
3.5.3 Pastoreo en plantaciones forestales
3.5.4 Cercas vivas
3.5.5 Bancos de proteína
3.6 Interacciones en los sistemas silvopastoriles
3.6.1 Interacciones positivas
3.6.2 Interacciones negativas
3.6.3 Efectos de los árboles sobre los suelos
Efectos benéficos
Reducción de pérdida de suelo
Efecto sobre las propiedades físicas del suelo
Efectos sobre las propiedades químicas de los suelos
Efectos adversos
3.7 Otros sistemas y prácticas agroforestales
3.7.1 Agroforestería para la producción de leña
Producción de leña
Árboles para leña
3.7.2. Entomoforestería
3.7.2.1 Apicultura
3.7.2.2 Sericultura
3.7.2.3 Producción de laca
3.8 Otros sistemas asociados a los bosques
3.8.1 Agricultura Migratoria
Agricultura Migratoria
3.8.2 Libre pastoreo en bosques

4. ESPECIES MULTIPROPÓSITO

Grupos importantes de (AMPs)
  • Árboles Forrajeros
  • Árboles frutales
  • Árboles fijadores de nitrógeno
  • Otros usos.
BIBLIOGRAFÍA

05 agosto 2016

Las selvas del norte de Veracruz, sur de Tamaulipas y oriente de San Luis Potosí

En algún punto de Ozuluama de Mascareñas, Veracruz.
Las selvas que otrora cubrieron la llanura costera del Golfo son ahora un mosaico de potreros, inimaginable que antes este mosaico fue un corredor ininterrumpido de selvas medianas y selvas altas que ahora quedaron rezagadas con mucho esfuerzo en la región de Los Tuxtlas y escondidas entre las cañadas de algunos municipios de la Huasteca como Zontecomatlán en Veracruz, Huazalingo en Hidalgo, Xilitla y Tamasopo en San Luis  y Gómez Farías en Tamaulipas...quizás también algunos otros manchones casi inexistentes en cañadas protegidas.

Entonces, ¿Cómo quejarnos del aumento de la temperatura, de las lluvias tempestuosas que duran minutos y se van, de la sequía, de los cultivos sedientos de agroquímicos, de las cabezas de ganado flacas, de la falta de abejas, de las enfermedades, de los huracanes, de la falta de oportunidades si hemos talado el 99% de las selvas de la llanura costera?

Caña, ganado y petróleo son pilares del arraigo de la llanura huasteca, son sinónimo de orgullo, de identidad y de cultura, sin embargo, en donde casi todos ven vastos cañaverales con su capomo, manadas de vacas gordas que andan en los potreros y sendos pozos petroleros con sus llamas iluminándolo todo día y noche, yo veo monocultivos de agroquímicos causantes de cáncer, pérdida de la biodiversidad de manera irreversible, paisajes fragmentados, contaminación de aire, tierra y suelo por efectos de la extracción de hidrocarburos y por su puesto una simulación de una realidad que no es sostenible. Simplemente para mi las piezas no encajan y me encantaría poder cambiar eso o al menos hacer ver a más personas que la pérdida de los ecosistemas originales es un suicidio.

Sin embargo, siendo una zona tropical, es mucho más sencillo volver a tener ecosistemas muy parecidos a los originales a través de procesos de restauración, solo faltaría la voluntad de las personas en transformar sus ranchos, parcelas, predios de monocultivos y potreros a ecosistemas originales, pero nadie lo haría de ésta forma, a menos que quisieran dedicarse exclusivamente a la conservación, cosa que es muy improbable el día de hoy, pero, siempre existen alternativas, en este caso la agroforestería y la permacultura que con sus técnicas podrían devolverle conectvidad a las selvas de la llanura con las del sureste de México en Campeche , Yucatan y Quintana Roo y ser motor de vida para la biodiversidad, protección contra huracanes, generadoras de agua y tierra fértil. Pero no siguiendo las mismas técnicas que dictan los agrónomos de antaño, sino, adaptándonos a los procesos de la naturaleza, no contrarrestándolos u omitiéndolos.

Si seguimos haciendo las cosas como las hacían nuestros abuelos en el sentido de creer que todo durará para siempre, pronto México será un país de refugiados ambientales. 

Ya hay manuales de permacultura tropical, poco a poco iré subiendo información sobre sistemas agroforestales y me sentiré satisfecha si al menos alguien más se atreve a imaginas la llanura Huasteca de nuevo cubierta de selvas, ya es un paso hacia otra visión.

03 agosto 2016

Buscan la creación de un corredor biológico en la Sierra Gorda. Por Esmeralda Trueba


Respecto a las poblaciones de Guacamayas verdes en la Sierra Madre Oriental del estado de Querétaro, les transcribo el siguiente reportaje que me ha parecido excelente. La nota original la puedes leer aquí.

Querétaro cuenta con muchos atractivos turísticos, pero existe uno que poca gente conoce y se trata del Santuario de la Guacamaya Verde, en Arroyo Seco./foto: M.Mallet

La entidad cuenta con muchos atractivos turísticos, pero existe uno que poca gente conoce y se trata del Santuario de la Guacamaya Verde.

Entre las ‘especies bandera’, concretamente en la Reserva de Biosfera de la Sierra Gorda de Querétaro, habita en el llamado ‘Sótano del Barro’, municipio de Arroyo Seco, la guacamaya verde; cuyo nombre científico es: Ara militaris .

Se le denomina “especie bandera” a animales o plantas que son elegidos como símbolos, y que son usados para proteger y preservar su hábitat.

Gracias a esta especie, los habitantes de la comunidad de Santa María de Cocos han logrado un beneficio económico, y con ello una razón para proteger la biodiversidad que habita en la zona; que apoyados por investigadores extranjeros y nacionales, han promovido la conservación de este sitio y con ello buscan la creación de un corredor biológico.

Cabe precisar que el estado de Querétaro cuenta con muchos atractivos turísticos, pero existe uno que poca gente conoce y se trata del Santuario de la Guacamaya Verde que se ubica en esta comunidad, en donde también se tiene el ‘Sótano del Barro’, que es el segundo más grande del mundo con 450 metros de profundidad y 300 metros de diámetro.


Una de las peculiaridades de las guacamayas verdes es que tras el paso de los años, su población no ha incrementado pese a que año con año se registra que tienen crías, sin embargo, desde el 2013 al 2016 el número de aves se ha mantenido entre los 79 y 80 ejemplares.

Esta situación ha intrigado a los científicos y propiciado la investigación para identificar las razones por las cuales no se da un incremento considerable de población.

A través de la asociación United Corridors A.C., dirigida por la bióloga, Jennifer S. Lowry, en 2013 se creó el programa ‘Monitoreo comunitario de la Guacamaya Verde’, que se ha implementado en dos comunidades de la sierra gorda queretana, una de ellas es en Santa María de Cocos y la otra, en Sauz de Guadalupe, municipio de Pinal de Amoles.

Este proyecto, a decir de la directora de United Corridors A.C., consiste en la enseñanza en ciencia y educación ambiental, ecología; el cuidado de la especie y como tomar los datos en sesgos; dirigido directamente a los habitantes de la comunidad.

“Tenemos dos monitores de las comunidades que están tomando datos para checar la calidad de los datos, con esto puedo revisar y darles retroalimentación y como pueden mejorar. Tenemos un método que usamos que se llama “El Doble” alrededor, entonces en cada punto hay dos monitores y con esto vamos midiendo y ver si hay cosas a controlar; tienen cámaras también entonces toman muchas fotos y videos y con esto podemos contar las guacamayas. Es un proyecto de ciencia ciudadana, es un proceso en general y entonces necesitamos aprender de ellos y ellos de nosotros”, indicó.

También se brindan talleres para especificar aspectos que se captan en la experiencia en campo y con ello se especializa a los monitores comunitarios.

Jennifer S. Lowry explicó que aunado a este proyecto base, desde hace un año se implementaron tecnologías de punta en la investigación de esta especie, que consistió en la liberación de una guacamaya en cautiverio -que con permiso de la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) y con todos los estudios de salud genética-, se le colocó un collar con GPS, para su monitoreo.

“No sabemos realmente como se mueven las guacamayas durante migración, que usualmente es entre dos a tres meses cada año. Esta guacamaya se llama Petra Herrera que liberamos el 15 de septiembre del año pasado y arrojó datos muy interesantes; parece que las guacamayas gastan mucho tiempo durante migración en Guanajuato, el año pasado fue año de piñón e investigando en estas comunidades nos confirmaron que llegaban ahí guacamayas. Esto es uno de los beneficios de ciencia ciudadana”, indicó.

Una de las consecuencias de esta investigación es que con ello, se está iniciando el corredor de conservación, por medio de la caracterización del hábitat, es decir, la identificación de las distintas especies que hay.

La bióloga explicó que el Sótano del Barro es fuente de población para la guacamaya queretana, aunque busca otros sitios (hasta 150 kilómetros) para alimentarse, que son las zonas, donde también se está buscando su conservación.


Afirmó que la tecnología que se aplicó en Petra fue muy efectiva para el estudio de esta especie, ya que baja los datos por medio del satélite y siguen al ave en todo su recorrido de migración.

Algunos otros de los resultados que ha arrojado esta investigación es que parece ser que existen tres parvadas que migran a distintos sitios, sin embargo, es necesario seguir explorando a la especie.

La especialista detalló que tan solo un collar tiene un costo de 4 mil dólares, sumando el costo que representa bajar los datos, que oscila entre 20 y 50 dólares cada mes, y depende la programación del collar.

Las miras de esta investigación siguen con rumbo a identificar qué pasa con la población, y por qué no están aumentando.

“En 2013 tuvimos un conteo de 81, el año pasado fue de 79 y este año 79. Parece estable y es muy interesante porque fue de un estudio publicado en el 99 y fue lo mismo como de 80, y esa es otra cuestión, porque si cada año tenemos como 13 hoyos activos (nidos) ¿Por qué la población no está aumentando? se están dispersando a otras poblaciones, no hay comida suficiente, impactos humanos. Esta es de las preguntas que estamos investigando”, afirmó.

Hasta el momento, Jennifer S. Lowry indicó que solo se tienen especulaciones de lo que puede generar esta situación, que puede ser por depredadores naturales como el halcón cola roja, los coatis o tejones. También pudiera hablarse de fragmentación de bosque y su hábitat, ya que migran para conseguir alimento. E incluso dijo es también atribuible a la tala clandestina, o bien a la caza furtiva, que aseguró se ha detectado.

Si bien los trabajos de conservación se están realizando en conjunto con el Consejo Nacional del Ambiente (CONAM), la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (PROFEPA), SEMARNAT, las comunidades y los municipios; es indispensable la aportación económica de las distintas instancias, así como de particulares o bien empresas que promuevan el rescate de estas especies que con la evolución, requieren de mayor monitoreo, a sabiendas que la implementación de estas tecnologías son altamente costosas; por ello, dijo, es muy importante la colaboración de las empresas.

Se ha detectado que existen -en mínima cantidad- mutaciones de guacamaya verde, sin embargo, es indispensable continuar con las investigaciones para identificar la raíz de estas modificaciones genéticas, que pudieran atribuirse a minerales que hay en la zona, aunque de momento no existe la certeza, hasta que no se continúe con estos estudios.

En este tenor, Ricardo Benito, colaborador en el proyecto, aseguró que estas investigaciones son tan caras que no están subsidiadas como se requiere; por ello refirió, que mientras la sociedad se involucre en esta conservación, el estado de Querétaro pudiera tener grandes alcances en la preservación de esta y muchas otras especies endémicas.


También afirmó que una de las grandes bondades de esta conservación es que beneficia no solo a las especies, sino a toda una comunidad que en esfuerzo conjunto protegen la zona, que bajo un empoderamiento y sus propios reglas dan acceso al turismo; generando así, una fuente de ingresos y con ello un sistema de conservación bien establecido.

“Cuando la gente del ejido se da cuenta que a través de las guacamayas pueden tener un ingreso, se controla esa gente (turistas), o sea, que no venga la gente a hacer lo que quiera, sino lo que ellos quieren; es un sistema bien establecido. Les genera un ingreso, una actividad, entre otras cosas… es muy interesante para ellos, y entonces viene la conservación, para que haya guacamayas que nos dan de comer, pues hay que cuidar el bosque, sino se van a ir”, narró.

Y es que indicó que los visitantes llegan queriendo hacer lo que les dé “la gana”, se encuentran con tanta naturaleza que no les importa dañar un poco, sin embargo, esta ideología la traen miles de personas al año y genera un gran impacto de gravedad al ambiente.

Esta zona fue decretada como un Área Natural Protegida el 19 de Mayo de 1997, año desde el que se cuida y conserva la biodiversidad y los recursos naturales de la zona y que hoy también es protegida por sus propios pobladores, que ya ven en este atractivo natural una forma más de vida.

Claro ejemplo es Santa María de Cocos, donde se conformó un comité de rescate y protección de la guacamaya verde, presidido por el señor, Ángel Suarez González e integrado por 27 socios.

“El trabajo que tenemos nosotros con las guacamayas es protegerlas, en el comité somos 27 socios y de ahí estamos formando equipos de 5 y cada semana trabaja un equipo, si en esa semana no vienen personas, pues no ganan nada, pero si viene el otro equipo y con ellos si viene gente pues ellos si ganan todo”, afirmó.

Pese a que se trata de una cuestión de suerte dijo, todos tienen responsabilidades, que es hacer la limpieza del albergue; mismo que se creó con la intención de dar hospedaje a los visitantes y que hoy ya cuenta con 18 habitaciones para albergar a cerca de 60 personas.

Para comenzar con la aventura al Sótano del Barro, Santuario de la Guacamaya Verde, indicó, primero se les informa a los visitantes sobre el recorrido que se emprende, ya que el terreno es pedregoso y solo hay dos formas de subirlo: caminando o en mula, aunado a que el recorrido al sitio es de un tiempo aproximado de 2 horas.

En punto de las 4 de la mañana, los turistas deben estar listos para comenzar el viaje, para llegar al despertar de la Guacamaya y vislumbrar su vuelo en la búsqueda de alimento.

“Nosotros les advertimos porque ya yendo a mitad de cerro o antes ya dicen: “¡Ay! me hubiera traído una mulita” pero ya no se puede (…). El recorrido es a las 4 de la mañana para llegar ahí a las 6: 10, descansar un ratito y ver la hora en que salen todas las guacamayas, porque si pueden ir después, pero no les aseguramos que haya hartas guacamayas como en la mañana; pero sí se les asegura que verán un verdadero espectáculo natural, una chulada”, indicó.

El santuario se enaltece con el vuelo de estas aves, que brindan una vista sorprendente al visitante, que a 300 metros de distancia logra ver esta especie que con su colorido plumaje, ofreciendo así, un espectáculo natural.

En la permanencia del sitio solo se percibe el sonido de la guacamaya que junto a otras especies de aves como el colibrí, el halcón, venados, pumas, tigrillos… dan vida a este espacio natural.


En lo que respecta a la afluencia turística, el señor Ángel indicó que en Semana Santa y en el mes de diciembre es la temporada en que más gente visita este santuario y que de acuerdo a su libreta de registro son visitantes del estado de Querétaro, México y de países como Canadá, Estados Unidos, Colombia, Brasil, y hasta de Europa.

El presidente del comité, informó que parte de las acciones que se realizan para la protección de la especie, es permitir que investigadores cuiden de la especie.


“Acá tenemos dos biólogas Jennifer y Karina y ellas consiguen algunos proyectos para monitorear el sótano y aquí hay equipo de muchachas que monitorean, se van hasta dos o tres días”, indicó.

Aunado a ello dijo, se está trabajando con instancias para el apoyo para el crecimiento del albergue y con ello la detonación del turismo. Aunque también hay zona de acampar y renta de cabañas.

A pesar de que se tiene este acceso libre, refirió que la regla que todo turista debe acatar a su llegada es no subir solo al sótano, no introducir drones, no hacer uso de flash y -sobre todo- no tirar piedras al sótano.

El señor Sotero Hernández Montoya, guía turístico, durante el ascenso al sótano relata las experiencias que como comité han transitado, en donde explica que si bien esta representación estaba unida al “Grupo Ecológico Sierra Gorda”, decidieron tomar por su propia cuenta la administración y conservación del sitio y emprender trabajo en conjunto con las instancias federales.

Es por ello que desde hace treinta años se detona y protege este sitio, aunque arrepentido aseguró, antes no valoraban lo que tienen sus tierras:


“Más antes no sabíamos lo que teníamos, la diversión era al contrario, veníamos acá en forma de disfrutar nosotros, bajábamos piedras al abismo, porque se oían como caían y entonces salía mucha guacamaya; estoy hablando de unos treinta y tantos años, hasta que un día el gobierno puso un grupo de voluntariado quienes mandaron a capacitar a la gente y de ahí para adelante supimos valorar lo que tenemos y ahora al contrario es llegar ahí con las manos vacías y guardar respeto”, indicó.

Incluso informa al turista sobre el alimento del ave que puede variar desde chamali, ave del paraíso, mojoque, oshite, capón, la semilla de chaca y frutas.

Invita también a los turistas a regresar en el mes de mayo, que dijo, es cuando en esta zona de Querétaro se festeja el “Día de la Guacamaya Verde”.

Explicó que el pertenecer a este comité representa un trabajo muy arduo de gestión y de amor por la tierra ya que dijo, hay que estar haciendo constantes gestiones para lograr recursos de las diferentes instancias, poder dignificar la zona, los espacios para los turistas. Además de respetar los acuerdos que hay en las tierras, puesto que a diferencia de otros países, en México las áreas naturales y protegidas tienen pequeños propietarios o ejidatarios.

17 julio 2016

Vivimos entre dos grandes Reinos

Anque en nuestro imaginario nos congregamos respecto a líneas invisibles que separan los "países, estados, municipios, comunidades...", existen líneas totalmente visibles que separan de manera natural los territorios continentales, llamados Reinos Biogeográficos, que a su vez se dividen en provincias biogeográficas. 

Éstas líneas se acomodan de acuerdo factores abióticos como la latitud planetaria, las corrientes oceánicas, la forma de los continentes, la fisiografia (relieve), la edafología (suelo), la insolación, la altitud y demás factores que determinan el clima y a su vez originan el arreglo de los factores bióticos como la flora y la fauna. 

A lo largo de la historia, diversos autores han dividido a México con éstas líneas visibles como las Regiones Botánicas de Humboldt (Caliente, Templada, Fría), Martens y Galeotti (Caliente de la Costa y de las Barrancas, Templada de la zona caliente, de los helechos arborescentes, de los pinos y de los cactus, región fría inferior, media y superior); Grisebach (Caliente, Fría del Altiplano, Templada Atlántica y Templada Pacífica); Hemsley (Norte y Sur), Smith (Región Neártica y Región Neotropical), Goldman y Moore (18 regiones), Stuart (17 regiones), Rzedowski y Reyna (Florísticas), Casas y Reyna (Herpetofaunísticas), Ramírez y Castro (Mastofaunísticas) y Ferrusquía (Morfotectónico-Bióticas). 



Aunado a la anterior partición natural del territorio continental, los grupos humanos han desarrollado su cultura de acuerdo a los atributos naturales que les rodean en la provincia biogeográfica donde se establecen, conformando así las regiones bioculturales, por ejemplo, grupos humanos de las llanuras desarrollan estrategias de adaptación a su entorno distintas a grupos humanos que se desarrollan en islas o en barrancas, desde su alimentación, vestimenta, vivienda hasta su lenguaje y cosmogonía, todo el conocimiento de los pueblos es reservorio vivo de las regiones bioculturales. 

 
Niños nadando en el río en una comunidad con vegetación de selva alta perennifolia.


La simulación de las líneas de los países ha delimitado y disgregado de manera forzada a las líneas naturales en las que se divide nuestro territrio, al grado de ser casi desconocidas para la mayoría de nosotros, por ende, se nos ha enseñado a conocer la biodiversidad de otras zonas antes que la propia, porque se nos incita a que ciertos modos de adaptación al entorno son mejores que otros, se nos ha adoctrinado subconscientemente que es más deseable por ejemplo, comer spaghetti antes que un plato de frijoles, o es mejor la simbología de un león que de un coyote. 


Parte fundamental de la crisis ambiental que vivimos se debe a que no valoramos la biorregión donde vivimos y mientras no entendamos que somos parte de biorregiones más que de países, la crisis ambiental no podrá ser confrontada. 

Si quieres conocer la biorregión donde habitas, localízala en el siguiente mapa, investiga si en ella hay regiones bioculturales y trata de adaptarte lo más posible a ella, es única e irrepetible en el mundo aunque se nos enseñe a replicar la cotidianidad de otras culturas.